Etiquetas

miércoles, 28 de septiembre de 2011

Burgos



 el Papamoscas. Catedral de Burgos

El reloj que lo contenía y que sigue sobre una de las puertas de la catedral dejó de cumplir su papel hace mucho tiempo, pero la figura del Papamoscas abriendo desmesuradamente la boca cuando suenan las horas sigue presente en el recinto del templo, pero sin que se escuche el grito estridente que lanzaba al mismo tiempo, provocando la burla, dicen que irreverente, de quienes acudían a contemplarlo. Nadie sabe cómo vino a parar allí aquella figura chusca, seguramente procedente de algún taller de relojeros venecianos, pero los burgaleses se las ingeniaron para crearle una historia que forma parte desde hace mucho de la imaginación popular castellana. 
             
                        El roseton de la catedral

Se dice que fue obra encargada por el rey Enrique III el Doliente, que tenía por costumbre acudir a rezar devotamente todos los días a la seo burgalesa. Un día, sin embargo, sus devociones se vieron distraídas por la presencia de una hermosa muchacha que entró silenciosamente en el templo y se puso a rezar ante la tumba de Fernán González. El rey la siguió al salir hasta verla entrar en su casa y, a lo largo de muchos días, la misma escena se repitió sin variaciones, porque el monarca se sentía demasiado tímido para intentar siquiera entrar en conversación con la joven.
Hasta que un día, sin que hubiera mediado palabra durante mese enteros, la desconocida beldad dejó caer un pañuelo al paso del rey. Éste lo recogió devotamente y, acercándose a ella, le entregó el suyo en silencio, sin que mediaran palabra en ese encuentro, sino una dulce sonrisa apenas esbozada. Sólo, después de desaparecer más allá de la puerta, oyó el rey un doloroso lamento que se le clavó en la memoria sin poder ya desterrarlo. Lo cierto fue que, a partir de entonces, la muchacha nunca volvió a aparecer por la catedral, a pesar de que el monarca pasó horas y días enteros esperándola y buscándola por todos los rincones del templo. Y cuando trató de saber algo de ella, le confirmaron que en la casa donde le había visto entrar todos los días hacía muchos años no vivía nadie, porque todos sus habitantes fallecieron víctimas de la peste negra.
Deseando retener de aquella visión algo en su memoria, encargo al artífice que fabricara un reloj para la catedral que reprodujera sus rasgos en una figura que además, lanzase al sonar las horas un gemido como el que él había escuchado y no podía arrancar de su recuerdo. Desgraciadamente, el artífice, morisco por más señas, no logró siquiera aproximarse a la belleza que le había descrito el monarca. Y, a la hora de reproducir su lamento, sólo logró que el muñeco lanzase un graznido que fue el que muchos años después obligó a aquel obispo a hacerlo enmudecer.
 El papamoscas es el apodo con el que popularmente, se conoce un famoso artilugio del siglo XVI, que marca las horas en la catedral. Está situado en la nave de la izquierda, según se entra por la fachada principal, por encima del triforio, y representa a una figura humana de rostro grotesco y peculiar tocado, que emerge desde el talle sobre la esfera de un reloj.
 Viste una especie de casaca roja, abotonada delante, con amplio cuello terminado en puntas y ceñido por cinturón verde. Con la mano derecha sostiene un papel de música y hace sonar la campana al paso de las horas, mientras abre y cierra la boca. Los cuartos de hora los marca su ayudante, el Martinillo, una figura más pequeña y de cuerpo entero que espera sobre un pequeño balcón entre dos campanas.Con un martillo en cada mano da uno, dos o tres golpes, según sea el cuarto, la media o los tres cuartos, y cuatro golpes antes de la hora que entona, con sonido más grave, el Papamoscas.
Leer más...

jueves, 22 de septiembre de 2011

A Coruña

TORRE DE HÉRCULES

La Torre de Hércules (Coruña) siempre ha sido fuente de mitos y leyendas, relatos que se han ido trasmitiendo de generación en generación a lo largo de los siglos.

Una de las más famosas es la siguiente:
Leyenda de Gerión
Recogida en la Crónica General de Alfonso X el Sabio en el siglo XIII, cuenta la leyenda que existía en estas tierras un gigante llamado Gerión que tenía aterrorizados a todos sus habitantes.
Llegó a aquellas tierras Hércules, hijo de Zeus, y mandaron un enviado para pedirle ayuda. Hércules aceptó la demanda y retó a Gerión a luchar con él.
Tras una dura lucha, Hércules vence y mata a Gerión, le corta la cabeza y sobre ella manda construir una torre con una gran antorcha en su cumbre conmemorando su victoria.
Luego hizo poblar una villa cerca del lugar y mandó que se escribieran los nombres de los que vinieran a poblarla. Se dice que la primera persona en habitar estas tierras ya libres fue una mujer llamada Cruña, cuyo nombre bautizaría la ciudad. Desde 1.448 en el escudo de A coruña aparecen representadas la Torre de Hércules y la calavera del tirano Gerión.

LEYENDA DEL ESPEJO
Se dice que el rey Hispán, sobrino de Hércules, de gran sabiduría, hizo colocar en lo alto de la torre un gran espejo mágico. con él, la población vigilaba la llegada de naves amigas o enemigas.
ITH Y BREOGÁN
En el libro de las Invasiones, escrito por monjes irlandeses en el siglo XII, aparece una leyenda que cuenta como el rey Breogán funda la ciudad de Brigantia, y junto a ella una gran torre.
Una clara noche de invierno ITH, uno e los diez hijos de Breogán, divisa desde la Torre las costas de Irlanda y decide poner rumbo a ellas para su conquista. Pero ITH es asesinado y su cuerpo es devuelto a Brigantia.
Será su hermano MIL quién al frente de un gran ejército llegue a Irlanda, y tras vencer a sus pobladores, los THUATHA-DE-DANNAN, conquiste el país.
Otras leyendas e Historia realSe puede decir que La Torre de Hércules no está en La Coruña, sino que La Coruña está en la Torre de Hércules, ya que seguramente, porque nos perdemos en la nebulosa de los tiempos, la ciudad nació y creció en torno al faro construido por los romanos para intentar superar su secular miedo a internarse en ese inmenso mar que significaba para ellos el Finis Terrae, el fin de la Tierra. Los romanos llegan a Galicia en el siglo II a. C.. En el año 62 a. C. es el propio Julio César quien llega a Brigantium (La Coruña actual), por la llamada ruta de los metales, para establecer el comercio con Francia, Inglaterra, Portugal y otros países europeos. Esa es la razón principal de la construcción de la Torre de Hércules, el "pharum", en el mismo lugar donde se ubica la torre actual pero con un aspecto muy distinto.
Hay leyendas que atribuyen el faro a los celtas, pero seguramente son eso, leyendas. La historiografía actual no cree verosímil la invasión de Irlanda por parte de gallegos; aunque los vínculos celtas entre las culturas irlandesa y gallega son evidentes, la Torre de Hércules no es uno de ellos. Otra hermosa leyenda atribuye su construcción al mismísimo Hércules, un superhéroe de la época, ya que también colocó a los 2 lados del Estrecho de Gibraltar las famosas columnas de Hércules. Se cuenta que Gerión era perseguido por Hércules por haber deshonrado a su hermana; el viaje desde la costa gaditana subiendo el atlántico, hasta llegar a un terreno abrupto donde pasó la noche escondido en una cueva. Hércules no cesó en la búsqueda y lo encontró dormitando. Lo despertó y se batieron en una lucha a muerte de la que Hércules resultó vencedor. Para conmemorar su victoria el héroe mandó construir una torre y ordenó tallar en el faro los nombres de las personas que admiraran su obra. La primera mujer se llamó Crunna, y así fue como nació la ciudad de Coruña. Realmente hermosa.
La realidad más prosaica es que entre los S.I y II se comenzó su construcción, gracias a la traducción que Hubner hizo en 1861 de la placa que se encontraba las cercanías del faro y actualmente en su interior. La inscripción dice: MARTI AVG. SACR C. SEVIVS LVPVS ARCHITECTVS AEMINIENSIS LVSITANVS EX V° La traducción sería: "Consagrado a Marte Augusto. Gaio Sevio Lupo, arquitecto de Aeminium (junto a la actual Coimbra), Lusitano, en cumplimiento de una promesa". La torre original seguramente era circular y con la rampa de acceso en su exterior, para acarrear la leña que servía para hacer el fuego que orientaba a los marineros.
Luego llegarían las lámparas de aceite, los espejos, el vidrio y partir de 1920, la poderosa luz eléctrica supuso el cambio definitivo, ya que una simple bombilla de 250 watios llegaba más lejos que cualquier otra tecnología. Los flashes de xenón, similares a los utilizados en fotografía, fueron otro avance importante. La planta de la Torre es cuadrada y el interior tiene un eje central cruciforme con tres plantas en cuatro habitaciones cada una, muy altas, con bóvedas de medio cañón. Amaro Antúnez, arquitecto del siglo XVII, tuvo que perforar las bóvedas para instalar una escalera, y la escalera interior actual es de Eustaquio Giannini. De la época romana ha desaparecido el remate superior en forma cliíndrica, que disponía de cúpula, y la rampa exterior. La primera mención escrita sobre la torre es del siglo V, en la obra Historiarum adversus paganum libri septem, del escritor eclesiástico lu­sitano Pablo Osorio, discípulo de San Agustín, el primer intento de una historia universal desde el punto de vista cristiano. Su cita dice que "el segundo ángulo de Hispania está orientado al Norte, donde la ciudad galaica de Brigantia eleva para observación (del mar) de Britania su faro altísimo y digno de mención entre muy pocas cosas". El aspecto actual se debe a la restauración terminada en 1790 por Carlos III al ingeniero Eustaquio Giannini, ya que la Torre había quedado muy deteriorada después del ataque del pirata Drake a La Coruña. Las desgastadas paredes fueron forradas con sillares de granito de sesenta centímetros de espesor, así que la pared tiene hoy un grosor de 2,15 metros. Los sillares originales y la rampa exterior sirvieron para construir varias fortificaciones e iglesias, entre ellas se dice que la iglesia de Santiago en la Coruña.
El remate octogonal que ocupa la parte superior de la torre es también de esta época; sostiene la linterna del faro actual que brilla con luz blanca desde 1927 con un alcance de 23 millas, unos 40 km; el radiofaro marca la letra L en morse. Cada faro en el mundo tiene una señal propia, y las variables que la hacen única son el color, la intensidad y el tiempo entre destellos. Los modernos sistemas actuales, el radar, el posicionamiento hiperbólico y sobre todos los precisos sistemas de satélite (GPS: Sistema de Posicionamiento Global) han convertido a los faros en simples complementos de la navegación y reliquias en muchos casos Es un bello diseño neoclásico que abriga en su alma el original romano, lo que le ha permitido iluminar durante casi 2.000 años a todos los coruñeses, marinos y navegantes, y ser mudo testigo de grandes tragedias marítimas que le hicieron llorar lágrimas negras.Destruido el faro de Alejandría, una de las 7 maravillas de la antiguedad, la Torre de Hércules tomó su relevo como el faro más antiguo del mundo en funcionamiento, tarjeta de visita más que suficiente para que le sea concedido el reconocimiento como Patrimonio de la Humanidad. Probablemente el estudio histórico más completo sobre la Torre de Hércules fue el publicado por el historiador coruñés José Cornide en 1792, y en estos momentos se ha presentado ya la documentación por parte de la Fundación Instituto Torre de Hércules al Ayuntamiento de La Coruña, que la ha tramitado a las autoridades estatales para que se presente a la UNESCO

Leer más...

JAÉN: El Abuelo


El Abuelo.jpg
    Otra leyenda también muy arraigada a la ciudad concierne a la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Cuenta la leyenda que un anciano fue acogido durante una noche en una casería a las afueras de la ciudad, y al ver un grueso tronco de olivo a la entrada dijo a los dueños que «buen nazareno saldría de ahí». Ante el comentario del anciano, le preguntaron «¿usted sería capaz de hacerlo?», él asintió y pidió únicamente que lo dejaran trabajar a solas en una habitación sin herramienta alguna, pues no tenía necesidad de ellas.
   Los sorprendidos dueños accedieron a tan singular petición y dejaron al abuelo a solas con el tronco de olivo. Pasaron las horas y ningún ruido salía de la habitación. Preocupados, tocaron a la puerta por si le había pasado algo y al no obtener respuesta decidieron entrar... en la habitación no había rastro del abuelo y en lugar del tronco de olivo se encontraba ésta hermosa talla de cuerpo completo del nazareno. De ahí viene el nombre de esta procesión, conocida como "El Abuelo".

LLave del Hospital
   En el siglo XVII una brote de peste asolaba la ciudad cuando las autoriadades decidieron realizar una procesión con la imagen del nazareno hasta el hospital en el que se trataba a los enfermos de peste. Desde ese mismo momento la enfermedad cesó y los enfermos comenzaron a recuperarse de la enfermedad que había terminado con la vida de cientos de ciudadanos, hasta el punto, de que en pocos días el hospital fue cerrado ante la inexistencia de enfermos.
   Por ello la imagen porta en sus manos una gran llave, copia de la que daba acceso al hospital, Y Nuestro Padre Jesús Nazareno obtuvo la dignidad de Hijo Predilecto de la ciudad.
Leer más...

Jaén


Catedral de Jaén

Jaén Cathedral.png
Catedral de la Asunción de Jaén
La Catedral también posee varias leyendas. Una de las más famosas: Hace más de medio siglo un niño pobre y huérfano de 5 o 6 años vivía en la Catedral. Una noche se durmió delante de un cuadro de una mecedora una mujer y un bebé. Cuando cerraron, el chaval oyó unos llantos y un ruido de mecedora. lo ignoró. Luego más fuertes. los volvió a ignorar. Luego parecían estar detrás de sus oídos. Se giró y vio que el bebé no estaba, cuando volvió a ponerse como antes el bebé estaba delante suya. se levantó y corrió hacia la puerta pero la madre lo mató.
Desde entonces se ve a un niño correteando a los minutos previos al cierre. Personajes notables como el ex-obispo de Jaén Santiago García Aracil afirman haber visto a este niño.
Leer más...

Jaén


El castillo de Santa Catalina

Sobre el Castillo de Santa Catalina también versan varias leyendas, la mayoría relacionadas con fantasmas. Quizá la más conocida de ellas sea la de la amante del Condestable Iranzo, en cuya habitación se siguen escuchando ruidos y lamentos, y que se dice que se interpone cuando alguien intenta retratar a su amado.
Se cuenta que el Condestable Iranzo se enamoró de una mora y era correspondido. Los dos amantes se casaron y un día el Condestable tuvo que ir a combate. Los súbditos estaban celosos de ella, pues creían que el rey no pensaba en ellos. Quemaron y violaron a la mujer mora cuando estaba embarazada. Desde entonces se oyen sus lamentos, y si la veis estará moviendo los muebles.
Archivo:Jaén - Castillo.jpg
Castillo de Santa Catalina
Otra leyenda a destacar dice que en la época de los moros, el Castillo de Jaén tuvo un gobernador llamado Omar, valiente guerrero pero a la vez delicadamente enamorado de su esposa, Zoraida. Una tarde fue reclamado en la ciudad por el Cadí y partió al galope. No volvió y su esposa, tras una angustiosa noche, salió en su busca; lo encontraron con un puñal en la espalda en un altozano cercano al castillo. Tal era el dolor de la viuda que se abrazó al cadáver y rompió a llorar sin consuelo.
Cuando sus acompañantes intentaron separarla del cuerpo de su marido, cayeron en la cuenta de que había muerto también, pese a que seguía derramando abundantes lágrimas y que éstas, al caer al suelo, se fundían con aguas cristalinas que brotaban del suelo, en un lugar que siempre había sido seco. Allí se formó una fuente que hoy se conoce como Caño Quebrado. Desde entonces en las noches de febrero, aparecen dos figuras como espectros abrazados que se alejan hacia el castillo.
Leer más...

martes, 20 de septiembre de 2011

CIUDAD REAL: El Viso del Marques

En los alrededores de Viso del Marqués, en laSierra de San Andrés, vivía un cocodrilo sembrando el terror entre los campesinos que merodeaban por estos contornos. Todos coincidían en que pasaba desapercibido por su mimetismo con el paisaje vegetal,  lo que lo hacía más peligroso. Tras fracasar los habitantes del pueblo en su intento de matarlo, las autoridades tomaron cartasen el asunto y decidieron hacerse cargo de esta empresa.





Uno de los Corregidores pensó en un intrépido prisionero que se hallaba preso en las cárceles de Toledo, famoso por su valor y por sus desafíos y duelos. El joven no se lo pensó dos veces, pues a cambio de matar al lagarto le ofrecieron quedar en libertad. El adalid lanzó un dardo e hirió en la garganta al enorme animal,le clavó también la pica traspasándolo hasta que quedó muerto. Todo el pueblo que le había seguido lo rodeó como un salvador.
El Lagarto de Viso, en la Iglesia de Viso del Marqués (Ciudad Real)El alcalde mandó disecar al lagarto y colgarlo en la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, donde aún hoy permanece expuesto. El enorme cocodrilo de cinco metros de longitud puede contemplarse colgado de una de las paredes del templo. Aunque se carece de registro histórico para ubicar el origen de tan extraño inquilino, la mayoría de los historiadores coinciden en señalar que debió ser un trofeo conseguido en Egipto por el primer Marqués de Santa CruzDon Álvaro de Bazán, insigne marino del siglo XVI.






Información útil


El lagarto del Viso sigue colgado en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, levantadaen el siglo XV. El templo, de una sola nave, pertenece al gótico decadente y está algo descentrada respecto al presbiterio por estar construida sobre los restos de otra iglesia más antigua.

A su lado aparece el Palacio del Marqués de Santa Cruz, declarado Monumento Nacional en 1931, y único de estilo italiano que se conserva en España. Se construyó en la segunda mitad del siglo XVI bajo los preceptos del Renacimiento por artistas italianos que, además de la fábrica del edificio, decoraron con frescos manieristas todas las paredes del palacio. Aquí radica su mayor singularidad ya que las pinturas ocupan 8.000 metros cuadrados de bóvedas y paramentos. Edificado junto al Camino Real, trayecto obligado desde la Corte hacia Andalucía, ha albergado a lo largo de su historia ailustres personajes, entre ellos reyes y emperadores. Su belleza y singularidad despertó el interés del rey Felipe II hasta el punto de que contrató a sus arquitectos para realizar las balaustradas en el Monasterio de El Escorial, a las afueras de Madrid. Un atractivo que subyuga y perduraen el tiempo, pues recientemente fue escogido como escenario en la película El Capitán Alatriste, protagonizada por Viggo Mortensen y basada en la novela de Arturo Pérez Reverte. En honor a su ilustre promotor, Don Álvarode Bazán, primer Marqués de Santa Cruz, que fue almirante de la Armada Española y artífice de su éxito en la Batalla de Lepanto, alberga el Archivo-Museo de la Marina con reproducciones de barcos y armamento antiguo, carruajes,cañones, armaduras y mobiliario de la época.
En Viso del Marqués también se encuentra elMuseo de Ciencias Naturales AVAN, un espacio que ofrece varias exposiciones permanentes vinculadas a las Ciencias Naturales sobre minerales, rocas, fósiles,restos arqueológicos, botánica, micología,zoología y entomología, que se complementancon exposiciones temporales.
Leer más...

Almeria: Termino municipal Nacimiento


Los moros Joraique y Perea (Otras leyendas de Almería)



Al final de la dominación árabe, Alboloduy estaba dividido entre dos señores. Perea, cristiano, que mandaba en la margen izquierda del río Nacimiento y Joraique, morisco, que señoreaba el Montenegro. Entre los dos surgían constantes disputas por conseguir la preferencia de abrevar sus ganados en las orillas del río.
Un día se desafiaron a luchar en un lugar determinado; el moro Joraique se presentó armado de una formidable espada pero Perea, con una actitud rayana en la cobardía, juzgó más prudente no hacer acto de presencia en el lugar de la cita. Joraique se encolerizó al comprobar que su rival no se presentaba y sacando su espada, para dejar constancia de su presencia, le arreó unos cuantos mandobles a la roca que tenía más cercana, desde entonces este lugar se llama de las cuchillás. Aún se conserva en el Montenegro un peñón que se llama de Joraique , y que se encuentra cerca del término municipal de Nacimiento y que en aquellos lejanos tiempos pertenecía a Alboloduy. En el Campillo hay un trozo de tierra que se llama Haza de Perea y que recuerda a aquel moro que no quiso luchar.
(Manuel F. Matarín Guil y Julia Abad Gutiérrez: Etnografía y Folklore en un medio rural. Alboloduy (Almería). Almería, IEA-Ayuntamiento de Alboloduy. 1995; pág. 177)
Leer más...

Almeria


LEYENDAS DE LA ALMERIA ANTIGUA: EL SANTO CRISTO DE LA ESCUCHA

Fray Diego Fernández de Villalán, 4º obispo de la diócesis de Almería, fue un obispo muy implicado en los problemas de Almería, su pontificado duró desde 1523 a 1556, él fue el promotor de levantar la nueva catedral tras destruirse la primera por el terremoto de 1522 situada en la Almedina, en el lugar de la actual iglesia de San Juan.


Villalán tenía predilección por el Cristo de la Escucha y quiso que estuviese presidiendo su capilla y cuando muriese que estuviera siempre junto a él dicha imagen, por ello la imagen devocional, preside la capilla más importante de la Catedral llamada precisamente la del Santo Cristo de la Escucha y donde está el sepulcro del obispo. Dicha capilla es además la más antigua de la Catedral, es de finales del gótico y se encuentra en el centro de la girola (el pasillo que rodea al altar mayor por detrás) arropada por las de San Indalecio y la de la Virgen de la Piedad.


El Cristo de la Escucha tiene muchas versiones sobre su aparición que siempre han estado envueltas en el misterio y en velo de leyenda una de ellas es la que relato a continuación:


Tras la conquista cristiana en 1489, se fueron a vivir a una casa propiedad de unos moriscos expulsados una familia de cristianos viejos, dicha familia constantemente escuchaban a lo lejos de un lugar concreto la palabra ¡Escucha! ¡Escucha!, tabicaron esa parte de la casa y al poco tiempo se marcharon. Vinieron otros cristianos que empezaron de nuevo a oir la palabra ¡Escucha! ¡Escucha!, la familia por curiosidad se dirigieron al lugar derribaron el muro y el tabique y siguieron picando y se encontraron a un Cristo con la faz ensangrentada emparedado. Desde entonces según la Leyenda se le llamó el Santo Cristo de la Escucha.


El Santo Cristo sale en procesión multitudinaria en Vía Crucis en la madrugada del Viernes Santo de la Catedral recorriendo las calles del centro de Almería, es un Cristo de color negruzco con una anatomia casi perfecta y cadavérica y un rostro que refleja su sufrimiento. Dicho Cristo tan devocional entre el pueblo almeriense fué víctima de la destrucción en la Guerra Civil, realizando Jesús de Perceval una copia del mismo.


Esta es una de las versiones de la leyenda de este Cristo de la Escucha que se encuentra en la Catedral, y como todos sabemos las leyendas, leyendas son y se llegan a convertir en parte de la historia y de las tradiciones de una ciudad como es esta que se ha relatado.

Leer más...